正月二十五日為“填倉(cāng)節(jié)”，又叫“天倉(cāng)節(jié)”。它是象征“大囤滿，小囤流，五谷豐登”的節(jié)日。 按習(xí)俗，這天家家戶戶吃小米干飯，喝雜面湯。民間有“天倉(cāng)，天倉(cāng)，小米干飯雜面湯”順口溜。為什么吃小米干飯、喝雜面湯呢？ 相傳：古代有個(gè)皇帝叫“履癸”，貪得無(wú)厭，稅重如山，每年征集許多糧食，建筑了一個(gè)大糧...
農(nóng)歷的二月初二，民間認(rèn)為是“龍?zhí)ь^”的日子，因此叫“龍頭節(jié)”。其來(lái)歷說(shuō)法種種，大意都是天氣漸漸暖和了，皇帝“重農(nóng)桑，務(wù)耕田”，祭祀農(nóng)神，“皇娘送飯，御駕親耕”，做個(gè)樣子，號(hào)召人民起來(lái)春耕，爭(zhēng)取好收成。北京的“祈年殿”、“地壇”就是皇帝祭祀和親耕的地方。 龍，是古代傳說(shuō)中的一種有鱗、有須、...
農(nóng)歷24個(gè)節(jié)氣，第一個(gè)節(jié)氣是立春，民間叫“打春”。 相傳，古代每逢立春之前，地方官府要塑一頭泥牛稱春牛，肚子里放些五谷雜糧。在所塑的泥牛旁邊再塑一個(gè)人，手揚(yáng)皮鞭稱“芒神”。立春這天地方官府要舉行“打春牛”儀式。地方主要官員先打三鞭，意思是春天到了，他先帶個(gè)頭，規(guī)勸人們?cè)缭绺N田地，爭(zhēng)取好...
清明，有兩個(gè)含義：一是節(jié)氣，二是節(jié)日。 節(jié)氣，一年二十四節(jié)之一，每年四月五日前后（農(nóng)歷二月底三月初）太陽(yáng)黃經(jīng)15℃時(shí)交節(jié)氣。這是氣候逐漸變暖，草木漸漸繁茂，大自然開始充滿生機(jī)，出現(xiàn)一片清新明朗的景象。 早在三千多年前的西周，我國(guó)就確定了這個(gè)節(jié)氣。按習(xí)俗有三種活動(dòng)：祭祖掃墓、郊游踏青、植樹...
農(nóng)歷五月初五俗稱“五月單五”、“重五節(jié)”，雅稱“端午節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”、“天中節(jié)”。 端午節(jié)是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位三閭大夫（官職名）名字叫屈原。當(dāng)時(shí)的國(guó)君楚懷王面對(duì)秦國(guó)威脅卻昏庸腐敗，造成民不聊生，屈原力勸楚懷王和懷王死后繼位的楚襄王聯(lián)合鄰國(guó)共同抵抗菌素秦國(guó)的侵略，對(duì)...
石家莊一帶興過(guò)“六月六”，這天都要把出嫁的姑娘接回娘家，好好招待一番。究其因，還有個(gè)十分動(dòng)人的故事： 相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)有個(gè)宰相名叫“狐偃”。是國(guó)君晉文公未就位前流亡時(shí)的功臣，此人精明強(qiáng)干，封相后勤理朝政，博得全國(guó)上至文公下至黎民百姓的尊敬，每年當(dāng)他六月初六過(guò)生日時(shí)，人們紛紛前往祝賀，...
民間傳說(shuō)，農(nóng)歷七月七日是牛郎與織女一年一度的相會(huì)日子。這一天，各地的姑娘和年輕媳婦們，在晚上月光下穿針引線，趁織女與牛郎相見的機(jī)會(huì)，乞求織女向她們傳授刺繡技巧，所以人們把這天稱為“乞巧節(jié)”。這個(gè)節(jié)日多半是姑娘和年輕媳婦的活動(dòng)。 天上有織女星、牛郎星，二星隔河相望。七月七日晚上，鄰里的姑娘、...
農(nóng)歷七月十五是給死去的親人燒紙的日子，俗稱鬼節(jié)。鬼節(jié)的來(lái)歷有兩個(gè)傳說(shuō)。 一傳，從前有個(gè)女子叫麻姑，聰穎過(guò)人，善麻桑，是她教給人們搓麻織布，縫制衣衫，使人類漸漸走向文明之路。不幸，麻姑于農(nóng)歷七月十五日逝世，人們悲痛萬(wàn)分，常常懷念她。每年時(shí)逢這天上墳給她燒紙的人絡(luò)繹不絕。后來(lái)大家給麻姑燒紙的同...
農(nóng)歷八月十五為八月節(jié)，雅稱“仲秋節(jié)”、“中秋節(jié)”。按我國(guó)古代歷法七、八、九三個(gè)月為秋季，八月十五恰好月日居中，故稱中秋節(jié)。也有的叫“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)同春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)并稱四大傳統(tǒng)佳節(jié)，其來(lái)源古遠(yuǎn)，至少有兩千多年的歷史。 中秋節(jié)素有祭月、拜月和賞月之俗。這天傍晚一輪明月從東方冉冉升空，月...
我國(guó)古代以“六”為陰數(shù)，“九”為陽(yáng)數(shù)。九月九日恰好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以人們把“九九”叫做“重陽(yáng)”，也叫“重九”，這一天，稱為“重陽(yáng)節(jié)”，現(xiàn)在，又成為“老年節(jié)”。 在民間，在重九登高、飲菊花酒、佩帶茱萸等習(xí)俗。習(xí)俗由來(lái)已久，由此也產(chǎn)生了泳重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)篇，許多名篇傳誦至今。如唐代詩(shī)人白居易在《重...
農(nóng)歷十月一日，為“寒衣節(jié)”。其來(lái)源于秦時(shí)孟蓋女為被抓去修萬(wàn)里長(zhǎng)城的丈夫送寒衣的民間傳說(shuō)。 相傳，秦始皇時(shí)期江南孟家灣住著位孟員外，老夫妻相敬如賓，親密無(wú)間，常常在后花園賦詩(shī)作畫。有一年老員外在假山旁種了棵葫蘆，枝蔓粗壯，葉子繁茂，有的蔓竟順墻爬到隔壁姜家。串家姜家的蔓結(jié)了個(gè)大葫蘆。到秋后，...
臘，在古時(shí)稱“臘祭”。祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。秦始皇定冬末春初的十二月為“臘月”。十二月初八日，古稱“臘日”，俗稱“臘八”、“臘八節(jié)”。 民間傳說(shuō)，“臘八”是佛教節(jié)日，是釋迦牟尼的成佛得道日。相傳，在印度有個(gè)迦毗羅衛(wèi)國(guó)五子叫釋迦牟尼，他不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，及梵天創(chuàng)世說(shuō)教，出家...
古時(shí)，原始人點(diǎn)火，一是為烤食物取暖，二為嚇唬獸求得安息。原始社會(huì)解體后將火種分到各家各戶入灶，這樣，由對(duì)火的崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)灶的敬仰，逐漸演化為對(duì)神的敬仰。《敬灶全書》載：“灶君乃東廚司命，受一家香火，保一家康泰，察一家善惡，奏一家功過(guò)”。這便是民間供奉的灶王爺。 民間流傳，灶王爺是上蒼派下來(lái)...
正月里，是新年，見長(zhǎng)輩，先拜年。破五到，放鞭炮，驅(qū)晦氣，窮崩跑。元宵節(jié)、填倉(cāng)節(jié)，唱大戲、掛大籠、吃大肉、歇個(gè)夠。 二月里，龍?zhí)ь^，大囤滿、小囤流。打春餅、炸粘糕，老公婆，蹲旮旯，暖烘烘，樂(lè)陶陶。友治水，風(fēng)雨調(diào)，神仙助，豐年兆。 三月里，三月三，蟠桃會(huì)，供神仙。燒炷香，押堂錢。打手鼓，敲鑼歡...
每逢過(guò)年時(shí)節(jié)，在辛集一帶，不論是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村，家家戶戶不僅要貼窗花對(duì)聯(lián)，而且還到處懸掛令人賞心悅目的“吊掛”。吊掛色彩凝重艷麗，造型簡(jiǎn)樸大方，新鮮別致，雅俗共賞，既是美化環(huán)境的裝飾品，又是精美的美術(shù)的工藝品。 吊掛的起源相傳是由軍隊(duì)的旗幟演變而來(lái)。辛集市原為束鹿縣，又稱鹿城。據(jù)說(shuō)從前有一位...
