正月二十五日為“填倉(cāng)節(jié)”,又叫“天倉(cāng)節(jié)”。它是象征“大囤滿,小囤流,五谷豐登”的節(jié)日。 按習(xí)俗,這天家家戶戶吃小米干飯,喝雜面湯。民間有“天倉(cāng),天倉(cāng),小米干飯雜面湯”順口溜。為什么吃小米干飯、喝雜面湯呢? 相傳:古代有個(gè)皇帝叫“履癸”,貪得無(wú)厭,稅重如山,每年征集許多糧食,建筑了一個(gè)大糧...
農(nóng)歷的二月初二,民間認(rèn)為是“龍?zhí)ь^”的日子,因此叫“龍頭節(jié)”。其來(lái)歷說(shuō)法種種,大意都是天氣漸漸暖和了,皇帝“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,祭祀農(nóng)神,“皇娘送飯,御駕親耕”,做個(gè)樣子,號(hào)召人民起來(lái)春耕,爭(zhēng)取好收成。北京的“祈年殿”、“地壇”就是皇帝祭祀和親耕的地方。 龍,是古代傳說(shuō)中的一種有鱗、有須、...
農(nóng)歷24個(gè)節(jié)氣,第一個(gè)節(jié)氣是立春,民間叫“打春”。 相傳,古代每逢立春之前,地方官府要塑一頭泥牛稱春牛,肚子里放些五谷雜糧。在所塑的泥牛旁邊再塑一個(gè)人,手揚(yáng)皮鞭稱“芒神”。立春這天地方官府要舉行“打春牛”儀式。地方主要官員先打三鞭,意思是春天到了,他先帶個(gè)頭,規(guī)勸人們?cè)缭绺N田地,爭(zhēng)取好...
清明,有兩個(gè)含義:一是節(jié)氣,二是節(jié)日。 節(jié)氣,一年二十四節(jié)之一,每年四月五日前后(農(nóng)歷二月底三月初)太陽(yáng)黃經(jīng)15℃時(shí)交節(jié)氣。這是氣候逐漸變暖,草木漸漸繁茂,大自然開始充滿生機(jī),出現(xiàn)一片清新明朗的景象。 早在三千多年前的西周,我國(guó)就確定了這個(gè)節(jié)氣。按習(xí)俗有三種活動(dòng):祭祖掃墓、郊游踏青、植樹...
農(nóng)歷五月初五俗稱“五月單五”、“重五節(jié)”,雅稱“端午節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”、“天中節(jié)”。 端午節(jié)是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有位三閭大夫(官職名)名字叫屈原。當(dāng)時(shí)的國(guó)君楚懷王面對(duì)秦國(guó)威脅卻昏庸腐敗,造成民不聊生,屈原力勸楚懷王和懷王死后繼位的楚襄王聯(lián)合鄰國(guó)共同抵抗菌素秦國(guó)的侵略,對(duì)...
石家莊一帶興過(guò)“六月六”,這天都要把出嫁的姑娘接回娘家,好好招待一番。究其因,還有個(gè)十分動(dòng)人的故事: 相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)有個(gè)宰相名叫“狐偃”。是國(guó)君晉文公未就位前流亡時(shí)的功臣,此人精明強(qiáng)干,封相后勤理朝政,博得全國(guó)上至文公下至黎民百姓的尊敬,每年當(dāng)他六月初六過(guò)生日時(shí),人們紛紛前往祝賀,...
民間傳說(shuō),農(nóng)歷七月七日是牛郎與織女一年一度的相會(huì)日子。這一天,各地的姑娘和年輕媳婦們,在晚上月光下穿針引線,趁織女與牛郎相見的機(jī)會(huì),乞求織女向她們傳授刺繡技巧,所以人們把這天稱為“乞巧節(jié)”。這個(gè)節(jié)日多半是姑娘和年輕媳婦的活動(dòng)。 天上有織女星、牛郎星,二星隔河相望。七月七日晚上,鄰里的姑娘、...
農(nóng)歷七月十五是給死去的親人燒紙的日子,俗稱鬼節(jié)。鬼節(jié)的來(lái)歷有兩個(gè)傳說(shuō)。 一傳,從前有個(gè)女子叫麻姑,聰穎過(guò)人,善麻桑,是她教給人們搓麻織布,縫制衣衫,使人類漸漸走向文明之路。不幸,麻姑于農(nóng)歷七月十五日逝世,人們悲痛萬(wàn)分,常常懷念她。每年時(shí)逢這天上墳給她燒紙的人絡(luò)繹不絕。后來(lái)大家給麻姑燒紙的同...
農(nóng)歷八月十五為八月節(jié),雅稱“仲秋節(jié)”、“中秋節(jié)”。按我國(guó)古代歷法七、八、九三個(gè)月為秋季,八月十五恰好月日居中,故稱中秋節(jié)。也有的叫“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)同春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)并稱四大傳統(tǒng)佳節(jié),其來(lái)源古遠(yuǎn),至少有兩千多年的歷史。 中秋節(jié)素有祭月、拜月和賞月之俗。這天傍晚一輪明月從東方冉冉升空,月...
我國(guó)古代以“六”為陰數(shù),“九”為陽(yáng)數(shù)。九月九日恰好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重,所以人們把“九九”叫做“重陽(yáng)”,也叫“重九”,這一天,稱為“重陽(yáng)節(jié)”,現(xiàn)在,又成為“老年節(jié)”。 在民間,在重九登高、飲菊花酒、佩帶茱萸等習(xí)俗。習(xí)俗由來(lái)已久,由此也產(chǎn)生了泳重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)篇,許多名篇傳誦至今。如唐代詩(shī)人白居易在《重...
農(nóng)歷十月一日,為“寒衣節(jié)”。其來(lái)源于秦時(shí)孟蓋女為被抓去修萬(wàn)里長(zhǎng)城的丈夫送寒衣的民間傳說(shuō)。 相傳,秦始皇時(shí)期江南孟家灣住著位孟員外,老夫妻相敬如賓,親密無(wú)間,常常在后花園賦詩(shī)作畫。有一年老員外在假山旁種了棵葫蘆,枝蔓粗壯,葉子繁茂,有的蔓竟順墻爬到隔壁姜家。串家姜家的蔓結(jié)了個(gè)大葫蘆。到秋后,...
臘,在古時(shí)稱“臘祭”。祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥。秦始皇定冬末春初的十二月為“臘月”。十二月初八日,古稱“臘日”,俗稱“臘八”、“臘八節(jié)”。 民間傳說(shuō),“臘八”是佛教節(jié)日,是釋迦牟尼的成佛得道日。相傳,在印度有個(gè)迦毗羅衛(wèi)國(guó)五子叫釋迦牟尼,他不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,及梵天創(chuàng)世說(shuō)教,出家...
古時(shí),原始人點(diǎn)火,一是為烤食物取暖,二為嚇唬獸求得安息。原始社會(huì)解體后將火種分到各家各戶入灶,這樣,由對(duì)火的崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)灶的敬仰,逐漸演化為對(duì)神的敬仰。《敬灶全書》載:“灶君乃東廚司命,受一家香火,保一家康泰,察一家善惡,奏一家功過(guò)”。這便是民間供奉的灶王爺。 民間流傳,灶王爺是上蒼派下來(lái)...
正月里,是新年,見長(zhǎng)輩,先拜年。破五到,放鞭炮,驅(qū)晦氣,窮崩跑。元宵節(jié)、填倉(cāng)節(jié),唱大戲、掛大籠、吃大肉、歇個(gè)夠。 二月里,龍?zhí)ь^,大囤滿、小囤流。打春餅、炸粘糕,老公婆,蹲旮旯,暖烘烘,樂(lè)陶陶。友治水,風(fēng)雨調(diào),神仙助,豐年兆。 三月里,三月三,蟠桃會(huì),供神仙。燒炷香,押堂錢。打手鼓,敲鑼歡...
每逢過(guò)年時(shí)節(jié),在辛集一帶,不論是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,家家戶戶不僅要貼窗花對(duì)聯(lián),而且還到處懸掛令人賞心悅目的“吊掛”。吊掛色彩凝重艷麗,造型簡(jiǎn)樸大方,新鮮別致,雅俗共賞,既是美化環(huán)境的裝飾品,又是精美的美術(shù)的工藝品。 吊掛的起源相傳是由軍隊(duì)的旗幟演變而來(lái)。辛集市原為束鹿縣,又稱鹿城。據(jù)說(shuō)從前有一位...