20世紀(jì)20年代，石家莊區(qū)內(nèi)的村莊盛行廟會和打醮。其形式兩種，一種是定期舉行的，再一種是不定期的謝雨戲。
正月初八廟
是石家莊村西七里灣廟（今市政府西院東側(cè)）廟會。廟中有個閻王殿，農(nóng)歷正月初八這天為閻王過生日。附近二三十個村子的善男作女，手捧香紙、打著纓幡，非常虔誠地到閻王殿來燒香。小伙子們則敲鑼打鼓前進(jìn)香。休門和粟村等村莊的人們還敲著特制的大鼓（直徑2米多，由20多人拉走）前來進(jìn)香。廟會只半天，所以沒有大商販來參加，只有一些小商販臨時擺攤售貨，下午就結(jié)束了。
石家莊四月廟
是農(nóng)歷四月初六到四月初九的“七里灣廟”廟會，仍是為十大閻羅進(jìn)香。閻王殿對面有一座戲樓，廟會期間要演四天戲，戲臺下人山人海，許多婦女兒童搬著長凳站在后邊看。同時，閻王殿里熙熙攘攘，一些老人前來磕頭燒香，虔誠地禱告。廟會上，商販難點特別多。賣洋廣貨的、賣玩具的、賣日用雜貨的、賣綢緞布匹的，還有的賣估衣的，一行行一排排到處都是。農(nóng)歷四月初，正是準(zhǔn)備麥夏的時候，廟會上農(nóng)具生意異常興隆。
石家莊二月廟
是為“送子娘娘”過生日。從農(nóng)歷二月十七到二月二十，二月十九廟是正日子，所以又叫“二月十九廟”。這個廟叫“老母廟“。廟不大，”送子觀音“雕塑得栩栩如生，全身披紅，穩(wěn)坐蓮花瓣內(nèi)，童男童女并立兩旁，屋頂和四壁全是彩云。這里的香火常年不斷，尤其是二月廟會這四天，煙火熏人，上供的饅頭糕點一盤接一盤，油錢大把大把地往簸籮里扔。廟頭必須不斷地把供品和油線收走。附近村莊的農(nóng)民經(jīng)常到這里來“套小子”，孩子到了十二歲那年，還要到廟里來上供、燒香、送油錢，這叫“圈鎖”。
“二月廟”會場有時在石家莊村西空地（現(xiàn)在清真寺街西邊），有時在村北空地（現(xiàn)在興凱路北邊鐵路四十五宿舍附近）。戲只有一臺，但是雜耍和攤販特別多，還有大馬戲團(tuán)，酒棺、飯館和茶館到處都是。白天有各村的會班子到街上演出，一天不下幾十場，最多時達(dá)到二三百場。方圓50里，村村都出會班子。農(nóng)歷二月十九日晚上還有大型的花燈會。有大盆蓮花燈、荷花燈、菊花燈、臘梅花燈。有花燈船，有十幾個耍的龍燈，有獅子滾繡球，有火龍。附近留營村技術(shù)高超的紙糊匠，獻(xiàn)出絕技，扎出的花燈，會唱會動作，裝有活動機(jī)關(guān)，如關(guān)公斬蔡陽，一刀下去，人頭就削下去了；又如木蓮僧救母，一刀劈下，山崩地裂，焰火中出現(xiàn)了他的母親。
“謝雨戲”廟會
日期是不固定的，會期也是四天，都是在秋后舉行，每逢夏季天旱，人們就到龍王廟里（龍王廟位于現(xiàn)在北后街和西橫街交叉點的西北角）去求雨。有進(jìn)把龍王抬出來游街，抬著整豬整羊到滹沱可邊去禱告。求雨多在農(nóng)歷六月間；此時華北地區(qū)瀕臨雨季，即便是旱上一段時間，終究是要下幾場雨的，下雨就算龍王顯靈了，所以秋后就得唱“謝雨戲”。謝雨戲的會場上設(shè)有主持人辦事的地方，村里百姓都按地畝多少去交錢，作為廟會的開銷。大多是一臺戲，戲臺周圍設(shè)有一些商販攤點，說書的、賣唱的、馬戲團(tuán)等也都在會場周圍演出。這種廟會沒有香火。
打醮
本是道士設(shè)壇做法事的宗教儀式，到清末民初，演變成一種廟會，在石家莊周圍盛極一時。比較有名的是振頭打醮和三簡良打本醮。
振頭打醮
舊歷二月初鋪壇，初五結(jié)束。會場設(shè)在振頭村東北，規(guī)模很大。趕廟的群眾，滿街塞巷。打醮所酬謝和供奉的神像，人們稱為全神，布面彩繪，儒釋道各種神像，卷卷成軸，能裝數(shù)十箱，平時由一人保存，用時請出張掛。
1924年振頭的打醮活動，轟動了整個獲鹿縣，影響波及到附近各縣，以至正太、京漢鐵路，在四天里，定期定時地開列專車，運載趕廟逛會的人。會場上的九臺大戲，聽到鳴放鐵炮，一齊敲鑼開場，臺前的觀眾，擠得水泄不通。四天里，每日清晨，不下百十來村的社火雜耍，陸續(xù)地沿街表演，最后到達(dá)會場神棚前面。鬧到黃昏才散場，鼓鈸齊鳴，歡天動地。這次打醮，后來有藝人編成快板，在大戲上演唱，來反映它的紅為熱鬧。
三簡良打醮
即東、西、南三個簡良村的聯(lián)合打醮。時間的舊歷二月十二日，前后共四天。這三個村都坐落在石家莊市大郭村飛機(jī)場的南邊，三個村相距各三四里，中間形成了一個三角形的空曠地帶，打醮的會場就職設(shè)在這里。1926年的活動三簡良人們揚言，一定要蓋過振過，振頭是九臺大戲，我們要擺上十臺大戲，會場上的全神大棚和村內(nèi)的各個落駕棚，各種布置和擺設(shè)，也不次于振頭。果然，會期一到，十出大戲扇面形地擺在了全神大棚的前面。參加廟會的各村社火中，有留營村多年不演的活動大花燈（如劈山救母、斬顏良誅文丑的花燈），還有南新場面的大糧船（高長各有三丈，外面罩以彩繪的布質(zhì)船艙，下邊用人力小車推動）。可是畢竟是軍閥混戰(zhàn)的年頭，三簡良的打醮，規(guī)模是比振頭多了一臺大戲，會場面積也大一些，但是顯著太空曠，各村的社火不如振頭多，趕廟逛會的人，更不象振頭村那新?lián)頂D不堪。
（栗永 輯）
