封龍山廟會的悠久歷史?？勺匪莸綕h晉時期。起初的廟會，與古代的祭祀活動有關。屆時，在廟祠內擺設犧牲（祭祀用的牲畜），祭祀諸神，逐漸形成了定期的廟祀活動。有學者認為，漢代在山麓諸廟祠舉行的祭山活動，就是封龍山廟會的淵源。晉唐以來，常山郡治所北遷，山北麓的宗教文化隨之興盛，寺廟祠壇崛起，祭祀活動頻繁，廟會隨之盛行。
封龍山廟會，近現代一直由山北麓的南故邑村主辦。每年三次，即農歷三月十六、六月二十三和十月十五。春、夏的兩次廟會，直接源于古代祭山求雨的傳統祭祀、祈禱活動，秋季廟會可能與古代慶豐祈天活動有關。
封龍山廟會影響范圍大，輻射地域廣。每到廟會之時，北至保定、南至邢臺、西至山西平定、東定冀縣，方圓數百里的香客游人云集山間。從其范圍分析，既有漢晉山郡政區的影響，也有漢末張角太平道的余脈，更有近世民間宗教迷信的延續。四方時客，八方游人，或騎馬騎驢，或乘車坐轎，或攜老帶小，或夫妻并行，或推車擔擔，或背振褡褳，紛紛來趕封龍山廟會。及于近年，又有騎摩托車或自行車的情侶，也有包車而來的群群青年，還有不辭勞苦徒步走來的老叟老嫗。一時間漫山遍里，萬頭攢動，使寂靜的山林，變成喧嘩的人的鬧市。有人跳神燒香，乞福求財；有人訪古尋蹤，題詞留詩；有人行商售貨；有人登山賞景。更有對對男女青年雙雙偕游，嬉戲于山野。
廟會上最吸引人的是戲曲節目。屆時，遠近村莊的民間藝人、文藝團體占地演出。唱大戲、踩高蹺、舞獅子、耍龍燈、跑旱船、演馬戲、耍雜技、打扇鼓等名目繁多。近現代的廟會面最大的是唱大戲，主要劇種有絲弦、梆子、京劇等。劇目隨時代不同有所變化，但較固定的劇目多是一些傳統歷史劇。
